ماريا بوبيا
بصفتي متزوجة من رجل من العالم العربي و كطالبة تتعلم اللغة العربية. فانني ارى العالم العربي “بعيون اخرى”.فمنذ أن قابلت زوجي حازم من مصر، قد كان يُنظر إلى رحلاتي إلى الدول العربية أو العالم الإسلامي بشكل مختلف. بقراءتك لهذا المقال ستتمكن من مشاهدة تجربتي في مصر الصيف الماضي عندما تزوجت. في يونيو 2021 قمت بزيارة القاهرة للمرة الثالثة حيث رأيت زوجي مرة أخرى. لقد كان لم شمل بعد عام واحد لم نتمكن فيه من لقاء بعضنا بسبب الوباء. اكتشفت الأماكن التي في كتب نجيب محفوظ. القاهرة هي عاصمة مصر ، وهي مدينة تبلغ مساحتها 453 كيلومترًا مربعًا ويبلغ عدد سكانها حوالي 20 مليون نسمة ، حيث يستحيل ألا تسمع أم كلثوم في كل مقهى أو ترى كلبًا نائم على سطح سيارة
مستوحاة من كتاب خالد الخميسي “سائق سيارة اجرة”، يحكي المؤلف قصص سائقي الأجرة في القاهرة التي سمعها عنهم. كنت حريصة جدًا أثناء ركوب سيارة الاجرة المصرية، ولكن سائقي المفضل هو والد زوجي مختار، الذي يقدم معلومات عن كل شي اراه أرى على الطريق
في احد المساءات وفي طريق عودتنا من التسوق، توقفت سيارتنا عند إشارة مرور وبجانبنا سيارة أجرة أخرى ولجذب انتباه سائق الاجرة الذي بجانبنا لم يقم مختار بمبادرته بالتحية بل تظاهر أولا بالحاجة الى اتجاهات الوصول الى شارع صلاح سليم، ثم تحدثوا عن يومهم كيف كان، واخيرا قام مختار بتعريف سائق الاجرة على انني زوجة ابنه حازم المستقبلية.بعد التعرف علينا، رحب بنا و “ساعدنا” في الوصول إلى الشارع الذي كنا نبحث عنه. كان التعرف علي أمرًا مثيرًا بقدر ما كان الأمر مثيرًا، ثم عندما تحولت إشارة المرور إلى اللون الأخضر، انفصل الصديقان. أوقفنا السيارة بالقرب من المقهى الذي يذهب اليه مختار يقع بالقرب من مسجد الفتح وسرت إلى المنزل الذي يبعد بضع دقائق. مررنا بالصيدلية التي يعمل بها حازم ، لكن في الشارع كان علينا عادة المشي للوصول إلى المنزل، وكان بعض الرجال يتجادلون. تولى مختار دور ابي وأخذني إلى شارع آخر لتجنب أي اتصال مع الرجال في النزاع. قام مختار بإلهائي، وبدأ يتحدث إلي عن مكان وجودنا. وصلنا إلى منطقة محاطة بكتل من الشقق، والتي كانت قريبة جدًا من المنزل. أخبرني مختار أن المكان يسمى تقسيم المساحة ، ثم أخبرني بأسماء الشوارع. يتعامد مع حسنين دسوقي سمير مجالي ثم الدندراوي وأخيراً فؤاد عطا الله. مما فهمته هو ان أسماء الشوارع مأخوذة من سكانها الأوائل ، تمامًا كما ورد في كتاب نجيب محفوظ – أولاد حارتنا
نجيب محفوظ ، روائي مصري من مواليد 11 ديسمبر 1911 ، بدأ أوبرا أبي الأقدار عام 1939 ، مقترحًا سلسلة من الروايات تغطي تاريخ مصر بأكمله. في نفس العام ، أصبح موظفًا مدنيًا في وزارة الطوائف ، ومديرًا لمكتب الإشراف الفني ومؤسسة التصوير السينمائي (1966-1968)، وفي الجزء الأخير من حياته عمل مستشارًا لـ وزارة الثقافة. نجيب محفوظ الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 1988، معروف في الفضاء الروماني بأعمال مثل: ” الثلاثية ” و ” أولاد حارتنا ” و ” ثرثرة فوق النيل “. حُظرت رواية ” أولاد حارتنا ” في معظم الدول العربية بتهمة التجديف. خلف الشخصيات والأحداث حكاية تجمع موضوعات ودوافع من القرآن والعهدين القديم والجديد، بالإضافة إلى إشارات إلى الأنظمة السياسية القمعية في مصر. (محفوظ ، نجيب. أولاد حارتنا ياش: دار نشر بوليروم ، 2012 ، ترجمة وخاتمة لنيكولاي دوبريان.)
” أولاد حارتنا ” رواية يرويها راوي مغاير الوجود من منظور موضوعي. إن المنظور السردي الموضوعي تم تسليط الضوء عليه من خلال القصة بضمير الغائب ، الخارجي والداخلي كلي العلم: “سأل إدريس بسخرية في صوته.” ياش: دار بوليروم للنشر ، 2012. ص 14). يروي الراوي المغاير قصة كان غريبًا عنها ، فهو لا ينتمي كشخصية ، ويميل إلى تبني موقف شبه منزوع: “رفع رأسه إلى السماء الصامتة الهادئة والهادئة. كان الأفق غائما ، ودعه الصقر الأخير. لم يكن بالإمكان رؤية المارة ، وبدأت الحشرات الليلية تزحف “. (محفوظ ، نجيب. أولاد حارتنا. يعي: دار بوليروم للنشر ، 2012. ص 141)
من حيث المضمون ، تبدأ القصة بحياة البطريرك الجبلاوي ونجليه أدهم وإدريس الذين طردوا من حديقة والديهم بسبب خطاياهم. لأجيال عديدة وتحت حكم العديد من الطغاة ، تؤكد كل أمة حقها في حياة مزدهرة ، والحياة الهادئة التي حلم بها سلفها أدهم بعد إبعاده من البستان. يبدو أن آخر “نبي” الجبلاوي ، عرفة ، يمتلك تعويذة غير مرئية، سلاح يمكن للناس العاديين أخيرًا خلع مضطهديهم. (محفوظ، نجيب. أولاد حارتنا. ياش: دار بوليروم للنشر ، 2012. ترجمة وخاتمة لنيكولاي دوبريان.)
من حيث التعبير ، فإن الخطاب السردي المستخدم هو الخطاب غير المباشر، حيث يتم استيعاب صوت الشخصية مع صوت الراوي ؛ من الناحية النحوية ، فإن الكلام غير المباشر محكوم بفعل تواصلي (“قل ذلك” ، “سأل إذا” ، “أمر بـ”): “هل تعتقد أنه يعرف إلى أين أنت ذاهب؟” سألها قدري: تمتم: برج الجوزاء! قالت “(محفوظ ، نجيب. أولاد حارتنا. يعي: دار بوليروم للنشر ، 2012. ص 78)
بعد توصيل والديّ إلى المطار في طريق عودتي إلى المنزل كما لم يحدث من قبل ، قام مختار بالخروج الخطأ وتاهنا لفترةقصيرة. انحرفنا عن الطريق المعتاد ، وصلنا إلى أماكن فريدة، مررنا بجامع الأزهر وحي خان الخليلي ومقهى نجيب محفوظ المفضل. هذا جعلني أرغب في زيارة هذا الجزء من المدينة بشكل أكبر ، خاصة أنه كان بالقرب من متحف نجيب محفوظ. وهكذا، في غضون أيام قليلة ، قمت أنا وحازم بزيارة البازار في خان الخليلي ، حيث تختلف الأسعار “من السماء إلى الأرض” عندما سألنا أحد السكان المحليين والسائحين. أخذنا سيارة أجرة للوصول إلى المتحف ، لكن لا السائق ولا نحن ولا معظم الناس يعرفون بالضبط مكان المتحف. كنت أتجول في شوارع صغيرة مليئة بالناس والحيوانات والمتاجر والسيارات والتوكوري ، تخيلت أن نجيب محفوظ يسير باتجاه المقهى وفي يده الصحيفة ، معتقدًا أن مثل هذا الشارع غير مناسب تمامًا لبناء متحف
أخيرًا وجدنا المتحف الذي كان ينتظرنا “بأذرع مفتوحة” ، وحازم وأنا الزائرون الوحيدون. استرشدنا بموظف أخبرنا عن كل غرفة دخلناها. رأيت جدارًا مزخرفًا بعدة أغلفة لكتب نجيب محفوظ من ترجمات مختلفة منها الرومانية التي كانت أول لغة تُرجمت بها كتب المؤلف المصري. غادرنا القاهرة عند نجيب محفوظ وواصلنا بقية زماننا في حي المعادي ، حيث استمتعت بالذهاب إلى جميع المكتبات ومحلات التحف في الطريق ، وخاصة كتب المعادي المستعملة ، حيث يمكنني أن أجد “جنة المستقبل”. إن شاء الله.
المركز الثقافي العربي 