المشهد الثقافي والديني الجديد من سيبيو

نظرة عامة على هذه الجوانب بعد اندماج رومانيا في الاتحاد الأوروبي

شتيفان بوب

واجهت مدينة سيبيو / هيرمانشتات عبر تاريخها واقعًا متعدد الثقافات ومتعدد الأديان. لكن الوضع تطور مؤخرًا من ناحية مختلف. على سبيل المثال، في عام 2007 ، عندما أصبحت رومانيا جزءًا رسميًا من الاتحاد الأوروبي ، حصلت سيبيو مع دوقية لوكسمبورغ الكبرى على لقب “عاصمة الثقافة الأوروبية”. كان لذلك العام تأثير كبير على ما أصبحت عليه المدينة في آخر 12 عامًا. زاد عدد السياح والأنشطة التجارية بشكل كبير

بل أكثر من ذلك، إلى جانب التطور الثقافي والاجتماعي لعام 2007، بدأ الاقتصاد في سيبيو في الازدهار. أنشأت العديد من الشركات متعددة الجنسيات فروعًا هنا ووظفت الكثير من الأشخاص الذين يعيشون في المدينة ومن المنطقة بأكملها. لذلك، من الناحية الاقتصادية، أصبحت المدينة مكانًا نشطًا حيث يمكن للناس من جميع أنحاء البلاد وحتى من الخارج القدوم وإيجاد مكان للعمل والعيش فيه

علاوة على ذلك، تستضيف المدينة بعض الأحداث الثقافية الأوروبية المهمة مثل مهرجان سيبيو الدولي للمسرح ومهرجان ترانسيلفانيا السينمائي الدولي ومهرجان أسترا السينمائي وما إلى ذلك. علاوة على ذلك ، في عام 2019 استضافت المدينة حدثًا أوروبيًا مهمًا آخر، “منطقة تذوق الطعام الأوروبية” وكان المكان الذي انعقدت فيه إحدى مؤتمرات القمة الأوروبية في مايو 2019. وبالتالي يمكننا ملاحظة التنوع العرقي والثقافي الذي نواجهه في الوقت الحاضر، في السياق الحالي

لقد عشت في الجزء الجنوبي من ترانسيلفانيا طوال حياتي ، في مدينتي ، أوكنا سيبيولوي وفي سيبيو / هيرمانشتات. لقد عشت في نفس الشارع أو في نفس الحي مع المجريين(الهنغاريين) والساكسونيين الترانسيلفانيين والغجر والأقليات العرقية الأخرى. كما أنني لاحظت وجود العديد من الأجانب الآخرين الذين جاءوا إلى سيبيو للدراسة أو العمل أو لأسباب أخرى. كثير منهم يأتون من الشرق الأوسط أو تركيا ، لذلك في كثير من الحالات لديهم خلفية دينية إسلامية

تضم جامعة لوشيان بلاجا في سيبيوأكثر من 15000 طالب يدرسون في مجالات مختلفة من التعليم تتراوح من القانون والعلوم إلى الدراسات الطبية والدراسات اللغوية وما إلى ذلك. تتمثل رؤية جامعة لوشيان بلاجا في برامج التبادل العالمية والأوروبية مثل اراسمس + و إيراسموس موندوس مع آسيا. لذلك، يسافر طلاب مختلفون من رومانيا إلى الخارج ولديهم تجربة مختلفة في تنميتهم وأيضًا طلاب مختلفون من دول الاتحاد الأوروبي أو دول خارج الاتحاد الأوروبي يأتون للدراسة في سيبيو

طلبت مؤخرًا من خدمة العلاقات الدولية وبرامج المجتمع من جامعة لوشيان بلاجا  تزويدني بإحصاءات لعام 2019 التي سجلت عدد الطلاب الدوليين القادمين إلى سيبيو من خلال مشاريع إيراسموس أو برامج أخرى خلال عام 2019 بأكمله. توضح المعلومات المقدمة عدد الطلاب وبلدهم الأصلي. الإحصائيات مفصلة في الجدول أدناه

البلد	عدد الطلاب الوافدين
أرمنيا	1
النمسا	1
بلجيكا	1
بلغاريا	5
فرنسا	1
ألمانيا	3
اليونان	1
ايطاليا	3
البرتغال	8
روسيا	1
اسبانيا	6
تركيا	11
اوكرانيا	1

بناءً على هذه البيانات، يمكننا ملاحظة أن معظم هؤلاء الطلاب يأتون من تركيا في هذا السياق الأكاديمي. اضافة الي ذلك، هناك مجتمع مسلم صغير في سيبيو، وقد افتتح بعضهم مطاعم في المدينة أو في مراكز التسوق، وافتتح بعضهم عيادات طبية أو غيرها من المهن المحلية. هذا منظور جديد في بلدتنا ومنطقتنا، وأعتقد أن القادة المسيحيين يمكن أن يكون لهم رأي وقد يقدمون إجابة لهذه القضية الجديدة.

هؤلاء الأشخاص يأتون إلى حيزنا الأوروبي والروماني، وعلينا أن نتأكد من أنه يمكنهم ممارسة هويتهم الثقافية ومعتقداتهم كما يشعرون بالراحة. هذه مهمة لكل من المنظمات السياسية والاجتماعية التي تبني عملها على القيم الأوروبية للتسامح والتضامن مع الآخرين، ولكنها أيضًا مهمة لقادة الكنيسة أو رجال الدين أو اللاهوتيين أوالأشخاص العاديين المشاركين في مجالات أنشطة الكنيسة المختلفة العمل معًا لإنشاء مساحة دينية مشتركة حيث يُرحب بالجميع لعبادة الله وممارسة معتقداتهم بطريقة حرة وديمقراطية، وفقًا للتشريعات الدولية حول الحرية الدينية

(انظر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان – المواد 2 ، 16 ، 18 ، 24

– https://www.un.org/en/about-us/universal-decisions-of-human-rights  – بتاريخ 06.11.2021). على سبيل المثال ، تشارك الرابطة المسكونية للكنائس في رومانيا (AIDRom،http://www.aidrom.ro) في مشاريع مختلفة تتعلق بمساعدة ومساعدة المهاجرين وطالبي اللجوء، جنبًا إلى جنب مع منظمات أخرى مثل المفوض السامي للأمم المتحدة للاجئين (المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين). (في أوروبا، يمكننا الإشارة إلى هجرة تلك الممتلكات من الدول المتضررة من الحرب في الشرق الأوسط ابتداء من عام 2015).

سأبدأ الآن بالتركيز على الشهادات المختلفة التي أدلى بها أشخاص مختلفون ينتمون إلى خلفيات دينية وثقافية مختلفة. بناءً على آرؤاهم، سأستكشف منظور العيش في سيبيو وفي بلد ذات أغلبية مسيحية أرثوذكسية، ولكن في نفس الوقت ملئ بتنوع عرقي وثقافي غني جدًا. بعد عام 2007، بدأ هذا الواقع الجديد. والسؤال هو كيف يمكننا بدء الحوار وكيف يمكننا بناء علاقات قوية مع هؤلاء الأشخاص حتى يشعروا بالأمان والراحة خلال ممارسة دينهم وعاداتهم الثقافية

بيريزات نورخانبيكوفا ، كازاخستان – “على حد علمي ، لا يوجد الكثير من المسلمين الذين يعيشون في سيبيو. لا توجد شروط في هذه المدينة لمن يمارسون الإسلام وطقوسه، أي أنه لا يوجد مسجد أو مكان عبادة مماثل. علاوة على ذلك، يصعب عليهم العثور على المواد الغذائية الخاصة التي يحتاجونها وفقًا لدينهم. لذلك، فيما يتعلق بالمسائل الدينية، لدينا أولويات معينة فيما يتعلق بأسلوبنا في الأكل. نحن لا نأكل لحم الخنزير وهذه من أصعب المشاكل في رومانيا. لأن جميع المطاعم تقريبًا تقدم لحم الخنزير في قوائمها. وعلينا أن نختار واحدة بدون لحم على الإطلاق. على هذا النحو، إذا كنت ترغب في طهي طعامك، فمن الضروري أن تفعل ذلك بنفسك. لأن المسلمين يأكلون اللحوم الحلال

وهي طريقة طقوس خاصة تتضمن قتل الحيوان وتحضير اللحم للاستهلاك. لا تجد هذا النوع من المنتجات في رومانيا. في رأيي  هذه هي المشكلة الوحيدة. أنا شخصياً لم أشعر قط بأي نوع من عدم الراحة أو التمييز من الآخرين. يحترم الجميع أيامنا المقدسة، مثل شهر رمضان على سبيل المثال، ويمكنني ملاحظة أنهم يبذلون قصارى جهدهم لتكييف جداولهم مع ظروفي ، وهو أمر رائع للغاية “. بيريزات نورخانبيكوفا طالبة من كاراجاندي، كازاخستان، درست في جامعة لوشيان بلاجا في سيبيو ، في قسم العلاقات العامة

شهادة تيودورا تناسي هي واحدة الشهادات التي سمعتها مؤخرا. تيودورا هي صديقة لي، وأنا أعرفها منذ ثلاث سنوات. إنها مراهقة عادية، لكن خلفيتها مختلفة تمامًا عن خلفية مراهقة العصر الحديث. على عكس الأخيرة، ترتبط خلفيتها بأسلوب المعيشة الروماني النموذجي منذ بضع عشرات السنين، في الريف. تلقت تعليمها ورسخت معتقدها الديني بطريقة خاصة للغاية، وهي طريقة أسلافنا ، حيث كان كبار السن في الأسرة مسؤولين عن التقاليد العابرة واحترام القيم الأخلاقية والدينية على حد سواء. في عام 2019 ، غادرت تيودورا مسقط رأسها لمواصلة دراستها في مدرسة ثانوية في سيبيو. طلبت منها أن تشاطرني شهادة موجزة عن تجربتها

“اسمي تيودورا نستاسي ، وأنا طالبة في مدرسة ثانوية في سيبيو، ولدي زميلة مسلمة. هي ايضا صديقتي اسمها  رامين الدوري من العراق. ما يمكنني قوله هو أنني أشعر براحة شديدة في وجودها، وأثناء الفصول الدراسية ، يسألها بعض المدرسين عن وضعها وقصتها، وهذه الأشياء تجعلني أشعر بالفضول الشديد طوال الوقت. يسألها المعلمون أسئلة حول أسلوب الحياة في بلدها الأم. ما يعطيني إحساسًا بالثقة هو حقيقة أنها لا تشعر بأهمية أكبر من الآخرين.

في الختام، أود أن أؤكد أن ما يمكننا بالتأكيد تجربته هنا في سيبيو هو واقع جديد ودائم التغيير يجب أن نواكبه من أجل أن نكون مواطنين صالحين وأعضاء في المجتمع. أنا أعتبرحقيقة أن رومانيا في طريقها لأن تصبح مجتمعًا متعدد الثقافات بشكل متزايد، وتحول نفسها إلى مساحة معيشة للجميع ، بغض النظر عن جنسيتها وما إلى ذلك. أكثر من ذلك، في الوقت الحاضر، Sibiu متعددة الثقافات أكثر بكثير مما كانت عليه في عام 2019 ، مع الانتباه إلى حاجة الأشخاص الذين يعملون في قطاعات أساسية مختلفة. اليوم، يبدو أن هذه هي المشكلة التي تم حلها من خلال الأشخاص من خارج السياق الأوروبي الذين يأتون للعمل في بلدنا (https://www.wall-street.ro/articol/Careers/278308/100-000-de-muncitori-straini-vor-veni-sa-lucreze-in-romania-in-2022.html#gref – 06.11.2021).

.